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自考03709馬克思主義基本原理概論模擬試題5

試題數(shù)量：120道
是否免費：收費試卷
練習次數(shù)：939次
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試卷簡介

該試卷共包含120道試題，試題類型如下:

單選題

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該試卷部分試題預覽

1、[單選題]認識運動所以要經過實踐 —— 認識 —— 再實踐 —— 再認識的多次反復，是因為：①事物矛盾的暴露有個過程②事物本身的復雜性③認識本身的復雜性④人們認識能力的有限性⑤人們的實踐及其認識條件的歷史性
- A.①②
- B.②③④
- C.①②③④
- D.③⑤
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2、[單選題]實踐是檢驗真理的唯一標準，這是因為它：①是主觀見之于客觀的活動②具有普遍性③具有直接現(xiàn)實性④能檢驗某一認識是否有用⑤是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁
- A.①②③⑤
- B.②③⑤
- C.④⑤
- D.①③⑤
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3、[單選題]以下論斷正確反映非理性因素在認識中作用的有：①只有詩人才需要想象②幻想是極可貴的品質③意志決定一切④頓然醒悟，一下子抓住了問題的癥結⑤在科學的道路上，只有不畏勞苦堅持攀登的人，才有希望達到光輝的頂點
- A.②④⑤
- B.①②③
- C.①②
- D. ④⑤
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4、[單選題]下列觀點說明社會存在決定社會意識的有：①社會意識歸根到底要從社會存在得到說明②社會存在的變化遲早要引起社會意識的變化③社會意識純粹是人腦的創(chuàng)造物和想象物④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識⑤有些社會意識不能從社會存在中找到根據(jù)
- A.①②④
- B.①⑤
- C.②④
- D.③④⑤
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5、[單選題]社會是有機聯(lián)系的整體，其基本結構有①自然環(huán)境結構②人口結構③物質經濟結構④社會政治結構⑤社會觀念結構
- A.③④⑤
- B.①②③
- C.④⑤
- D.③④
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6、[單選題]人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的深刻含義主要是①社會和自然界一樣本質上是客觀的物質過程②社會和自然界一樣是一個合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程③社會發(fā)展規(guī)律與自然發(fā)展規(guī)律毫無區(qū)別④社會和自然界一樣一切活動無需人有意識地進行⑤人們有可能像自然科學那樣用精確眼光研究人類社會
- A.③④⑤
- B.①②
- C.③④
- D.②③
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7、[單選題]面臨環(huán)境被污染，使人類越來越重視環(huán)境問題，這是因為①地理環(huán)境是人類物質生活的必要條件②地理環(huán)境直接決定社會的發(fā)展③地理環(huán)境能決定社會的性質④地理環(huán)境通過物質生產制約社會發(fā)展⑤地理環(huán)境能決定社會發(fā)展的方向
- A.②④⑤
- B.①②③
- C.②③
- D.①④
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8、[單選題]生產力和生產關系之間的辯證關系是指①生產力決定生產關系的產生及其發(fā)展變化②生產力對生產關系的產生只有影響作用③生產關系對生產力具有巨大的反作用④生產關系任何變革都適合生產力的發(fā)展⑤生產力的任何發(fā)展都會引起生產關系的變革
- A.①②③
- B.②④⑤
- C.②④
- D.①③
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9、[單選題]馬克思主義哲學的顯著特征是
- A.革命性和批判性
- B.實踐性階級性
- C.科學性和歷史性
- D.辯證性和徹底性
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10、[單選題]心情愉快，則感到“光陰似箭”；心情抑郁，則感到“度日如年”。則表明
- A.時間是人的主觀感覺 ?
- B.時間隨著人的感覺的變化而變化
- C.時間的具體特性是可變的 ?
- D.人的時間觀念具有相對性
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11、[單選題]實踐最本質的特征是
- A.直接現(xiàn)實性
- B.客觀物質性
- C.主觀能動性
- D.社會歷史性
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12、[單選題]“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質的東西而已”這句話是
- A.庸俗唯物主義的觀點 ?
- B.辯證唯物主義的觀點
- C.客觀唯心主義的觀點 ?
- D.形而上學唯物主義的觀點
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13、[單選題]人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界，這是
- A.庸俗唯物主義觀點
- B.辯證唯物主義的觀點
- C.唯心主義的觀點 ?
- D.形而上學唯物主義的觀點
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14、[單選題]唯物辯證法認為，聯(lián)系是以
- A.事物的區(qū)別為前提的
- B. 事物的共同性為前提的
- C. 事物之間相互轉化為前提的
- D. 事物的發(fā)展為前提
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